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从解放思想的角度审视“六个为什么”
——《解放:改革开放以来思想大论战》述评
发布时间:2009-7-1 来源:人民网 点击:1560 字体: 打印 关闭

  为了深入回答当前思想理论方面的几个重大问题,中央宣传部理论局组织编写了《六个“为什么”——对几个重大问题的回答》一书,并下发通知组织各地学习,同时在《人民日报》、《光明日报》、人民网、新华网等一些重要的报纸和网络媒体进行了连载。在学习“六个为什么”的同时,笔者再次翻看了人民出版社的《解放:改革开放以来思想大论战》(下文简称《解放》)一书,受益颇深,感触也颇多。

  第一,“六个为什么”是在改革开放的背景下产生的,是思想解放的产物。改革开放之前,在高度集中的政治经济体制下,无论是“马克思主义在意识形态的指导地位”,还是我国的政治制度和经济制度,都是天然正确的,几乎不存在任何争论。改革开放以后,我们不仅输入了新事物,也产生了新事物,随之还产生了各种各样的新观点、新论断、新思想。于是,神州大地再次出现了百家争鸣斗智、百花齐放竞艳的局面。《解放》一书从第一章的“真理标准大论战”到最后一章的“改革该‘进’该‘退’”,全方位地再现了改革开放30年以来的思想论战,其中涵盖了“六个为什么”的问题,并对之进行了直接或间接的回答。以第一章为例,“真理标准大论战”不仅开启了改革开放以来解放思想的历程,而且从根本上回答了如何认识马克思主义、如何坚持和发展马克思主义的问题。当然,在讨论之初,还局限在马克思主义内部,即“马克思主义是什么”的问题,还不涉及马克思主义的指导地位。但随着改革开放的深入发展,马克思主义和其它各种主义或者观点、理论不可避免地要发生关系,这既涉及马克思主义一元指导和多元价值观并存的问题。正如《解放》一书所说的:“这场大讨论的历史意义日益显示出其重要性,它带给人们的启迪亦日益显示出其深刻性。”实际上,时代越发展,改革越深入,我们越要认真对待马克思主义与其它学说关系的问题,真理标准大论战则给我们提供了一个思考的基点和契机。

  第二,“六个为什么”是在改革开放的实践中发展的,是在思想论战中得到回答的。“六个为什么”从对马克思主义的认识到对社会主义的认识,从宏观上的分析到对具体制度的回答,再到关于改革开放本身的一个提问,都是随着改革开放的实践而发展起来的。比如,对于“为什么只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国”的问题,其本质就是对社会主义的认识。在改革开放初期,很多人仍然认为“一大二公”才是真正的社会主义,甚至有了“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”的极端口号。为此,还发生了一场关于社会主义性质的大讨论。《解放》的第二章就集中讨论了这一论战的来龙去脉,从而廓清了笼罩在社会主义头上的迷雾,并回答了什么是社会会主义的问题。再比如,“为什么不能搞‘三权分立’,不能搞西方的多党制”,也是伴随着改革开放的深入发展而出现的一个问题。特别是随着大众对西方了解的增多、主体意识的增强以及现实出现的一些问题比如腐败等,有一些人就提出了“走西方民主化道路”的观点。对此,《解放》在第八章“政治文明道路的选择大论战”中通过论战的方式启发性地给出了答案。还有,关于“为什么必须坚持公有制为主体,多种所有制经济共同发展的经济制度,而不能搞私有化和单一公有制”的问题,是中国发展市场经济必须解决的问题,也是改革开放的前沿问题,可以说一直伴随着改革开放始终。对此,《解放》在第五章“所有制大论战”中进行了专门的论述。另外,《解放》一书还结合改革的实际,在最后一章安排了“改革该‘进’该‘退’,是否坚持改革的大论战”,对“为什么必须坚持改革开放不动摇,而不能走回头路等一系列重大理论和实践问题”进行了回答。值得注意的是,《解放》在回答这些问题时,均采取了论战的形式,并紧密结合改革开放的实际,其启发性的特点是显而易见的。

  第三,对“六个问什么”的回答必须接受改革开放之实践的检验,在这个过程中必将充满了各种思想的交锋。实践无止境,改革无止境,认识也无止境。任何既有的理论只有经过实践的检验才能验明“真身”,也只有经过实践的检验才能丰富和发展。作为我们认识世界和改造世界的世界观和方法论的马克思主义,是与时俱进的,是随着时代的发展而不断发展的。因此,我们要用发展的眼光看待马克思主义,用发展着的马克思主义指导我们对社会主义的认识,对中国基本政治制度、经济制度的认识,对改革开放本身的认识,用发展着的马克思主义指导我们的实践。改革没有回头路。在改革的路上,马克思主义肯定还会遇到各种观点、论断的挑战,关于“六个为什么”的其它问题也会充满着来自社会各方面的声音。在回答“六个为什么”的过程中,思想的交锋不可避免。狭路相逢勇者胜,思想交锋“适者”胜。“物竞天择、适者生存”,自然界之常理,思想交锋自当也遵循这一常理。基于此,我们才主动地去解放思想,有为地去改革开放。正如《解放》的序中所说,“鼓动改革开放破浪远航的,永远是解放思想的浩浩长风”,“催发真理之树枝繁叶茂的,只能是破除迷信的滚滚春潮”。

  第四,“六个为什么”的问题不单单是六个问题,可以说涉及现实生活的很多方面。这也是《解放》一书给我的启示。《解放》全书共十个章节,除了与“六个为什么”直接相关的几个章节外,其它章节也“旁证”了“六个为什么”。比如第三章“国门该‘开’该‘关’,对外开放大论战”,第六章“姓‘劳’还是姓‘资’,新社会阶层地位大论战”,第七章“惟‘物’还是‘人本’,经济社会发展方式大论战”,第九章“是‘斗’是‘和’,党的执政方式大论战”等。这些从实际出发的论战,从不同的角度侧面地回答了“六个为什么”,为我们更好地理解“六个为什么”提供了很好地参考和借鉴。特别是《解放》一书紧密联系改革开放的实际,围绕人们关心的“十大问题”展开论战,把枯燥的理论变成了活生生的现实,也使“六个为什么”的问题变得更加鲜活。

  解放思想包括两个方面,一是“破”,一是“建”。“六个为什么”侧重于“建”,《解放》则侧重于“破”。对于学习“六个为什么”,《解放》可谓不可多得的参考读物。

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